Концепция «Цзан Фу» в переводе на русский язык означает «учение о плотных и пустых органах». Согласно этому учению организм включает в себя пять плотных и шесть пустых органов, которые несут ответственность за его нормальную работу.
В представлении китайской медицины под понятием «орган» подразумевается не только анатомический субстрат (например, сердце, печень), но и принадлежащие данному органу нервные, гуморальные, сосудистые и другие связи, то есть меридианы, а также, что немаловажно, присущие ему функции.
Таким образом, под органом подразумевается, если можно так сказать, «живой орган», а не только его анатомическая структура. То есть функция и структура в китайской медицине нераздельны. Иными словами, в трактовке ТКМ, это понятие можно охарактеризовать как «работающий, функционирующий орган». Данный подход отличается от представлений европейской медицины, поскольку последняя традиционно «разъединяет» организм человека по структурно-анатомическим признакам.
Плотные органы, в отличие от так называемых пустых органов, в большей степени «скрыты» внутри организма. Считается, что они более важны для организма: без плотных органов организм существовать не может. Пять плотных органов осуществляют всю основную жизнедеятельность человека. Пустые органы в большей степени связаны с внешней средой и, образно говоря, функционально обслуживают плотные органы. Без пустых же органов или при отсутствии их частей организм может существовать.
Вышеупомянутые органы считаются в организме «главными». Остальные органы называют «добавочными»: хотя они и выполняют в организме немаловажные функции, но функционально зависят от работы «главных» органов. К «добавочным» органам относятся головной мозг, матка и другие.
Плотные органы
СЕРДЦЕ (СИНЬ)
Согласно теории ТКМ сердце находится в груди, или, другими словами, в верхнем цзяо, и защищено перикардом. В соответствии с принципом «наружное – внутреннее» оно функционально связано с тонким кишечником.
Функции сердца:
Осуществляет контроль над кровеносными сосудами, то есть, по теории ТКМ, двигает кровь в кровеносных сосудах, осуществляя насосную функцию.
Осуществляет контроль сознания, рассудка, духа, отвечает за ясность мышления. В китайской медицине ясность сознания, скорость мышления тесно связаны с сердцем.
Сердце, в соответствии с теорией ТКМ, контролирует потоотделение. Пот относится к жидкостям организма, связан с кровью; оба происходят из одного и того же источника. Поэтому от количества притекающей к порам крови и жидкости зависит количество пота.
Из семи чувств сердцу принадлежит радость.
«Зеркалом» сердца является лицо, «окном» – язык. Если сердце функционирует нормально, то, согласно теории ТКМ, человек пребывает в ясном сознании, обладает достаточной быстротой мышления, ясно излагает мысли, обладает крепостью духа в широком понимании этого слова.
Китайские врачи к органу «сердце» относят еще и перикард («синь бао»). В его функции входит защита сердца от вредных воздействий извне. При заболеваниях сердца (в трактовке данного органа с позиций ТКМ) перикард также способен «отводить» от него патологические факторы. Большинство патологических изменений в сердце отражается и на перикарде, и наоборот. Например, при проникновении жара в перикарде (в терминологии ТКМ) возникает смятение духа. Кроме того, перикард представляет собой функциональную систему, которая регулирует кровообращение, и потому причисляется к кровеносным сосудам.
ЛЕГКИЕ (ФЭЙ)
Легкие расположены в верхнем цзяо, в груди. По принципу «поверхностное – внутреннее» связаны с толстым кишечником.
Функции легких:
Осуществляют контроль вдоха и выдоха (за счет цзун ци, то есть вида ци, находящегося в груди). Принимают «чистую» ци (вдыхаемый воздух) и выводят «замутненную» ци (выдыхаемый воздух). То есть контролируют как поступление ци, так и обмен ци.
Осуществляют функцию расширения, то есть под влиянием легких все питательные вещества, кровь, жидкости направляются к коже и подкожным структурам организма. Тем самым легкие контролируют вэй ци (защитную ци), то есть путем регуляции теплообмена и водообмена в коже они препятствуют проникновению извне таких патогенных начал, как холод, ветер, жара и так далее.
Осуществляют движение воды вниз, к почкам.
Если вода, всасываемая в желудке и кишечнике, поднимается вверх к легким с помощью функции селезенки, то функция легких состоит в том, чтобы часть воды отправить к порам кожи, другую часть воды вывести с выдыхаемым воздухом и только после этого остаток воды отправить вниз, к почкам. Поэтому часто в ТКМ легкие называются «верхним источником воды».
Легкие ведают кожей и волосяным покровом, осуществляют контроль над открытием и закрытием пор, что в китайской медицине звучит как «легкие контролируют потоотделение». Выше указывалось, что сердце также контролирует потоотделение, но если сердце отвечает за количество жидкости, притекающее к порам кожи, то легкие контролируют мышцы, открывающие и закрывающие поры кожи.
«Зеркалом» легких является волосяной покров кожи, исключая волосы на голове, в области подмышечных впадин и в области половых органов.
Из семи чувств легким принадлежит печаль, тоска.
СЕЛЕЗЕНКА (ПИ)
Селезенка расположена в среднем цзяо под диафрагмой. Согласно теории ТКМ к данному органу относится помимо непосредственно селезенки (в аспекте европейской медицины) еще и поджелудочная железа. По принципу «наружное – внутреннее» селезенка связана с желудком.
По представлениям ТКМ селезенка является «вторым небом» для организма. («Первым небом» считаются почки.) То есть благодаря функциям селезенки в организм поступают необходимые питательные вещества. Данное название отражает процессы, происходящие в селезенке, желудке и поджелудочной железе, на языке символов.
Функции селезенки:
Переваривание пищи в желудочно-кишечном тракте, включая все его отделы; превращение пищи в мелкодисперсную субстанцию и транспортировка ее через кровь ко всем структурам организма (контроль питания).
Всасывание и транспортировка к легким воды.
Контроль над кровью. Иначе говоря, селезенка способствует удержанию крови в кровяном русле и не позволяет ей покидать его (контроль свертываемости).
Селезенка «рождает» кровь, то есть ведает функцией кроветворения. (Способствует всасыванию железа, активизации «внутреннего фактора» Касла, усвоению витамина В12 и т. д.)
Контролирует питание мышц.
Из семи чувств селезенке принадлежат раздумья.
«Зеркалом» селезенки являются мышцы конечностей ниже локтевых и коленных суставов.
«Окном» селезенки являются губы и рот.
ПЕЧЕНЬ (ГАНЬ)
В ТКМ под понятием «печень» подразумевается не только собственно анатомический орган печень, но и присущие ему функции. По принципу «наружное – внутреннее» печень связана с желчным пузырем.
Функции печени:
Печень является депо крови и осуществляет регулирование объема циркулирующей крови (ОЦК) в покое и в момент физических и умственных нагрузок.
Контролирует выделение желчи.
Ведает связочным аппаратом (сухожилия, фасции).
Контролирует глаза (цветное зрение, остроту зрения).
Из семи чувств печени принадлежит гнев.
«Зеркалом» печени являются ногти.
«Окном» являются глаза. При нарушении функции печени (в системе терминов ТКМ) возникают различные нарушения зрения, такие как близорукость, дальнозоркость, нарушения цветного зрения, «куриная слепота» и т. д.).
Упорядочивает, распределяет ци по организму. Согласно теории ТКМ печень ведает всеми циклическими процессами, проистекающими в организме: сменой сна на бодрствование, регуляцией анаболизма и катаболизма, менструальным циклом у женщин и т. д.
В понимании современной европейской медицины печень ведает всеми структурами вегетативной нервной системы организма, в частности оказывает прямое влияние на гипоталамо-гипофизарную систему, отвечает за тонус симпатической и парасимпатической нервной системы и многое другое. При наличии в печени застоя ци вышеперечисленные процессы нарушаются, больной становится раздражительным, предъявляет жалобы вегетативного характера. У него нарушается тонус сосудов и распределение крови по организму, перистальтика ЖКТ и т. д.
«Печень любит порядок, не любит печали, скорби и сильного гнева», – указывается в китайских первоисточниках. Поэтому на стресс в организме первой реагирует печень (в трактовке ТКМ), и возникают психосоматические заболевания. Ведь ци печени и кровь взаимосвязаны так же, как предмет и его тень: если ци печени находится в застое, то кровь движется слабо. Вот почему при психоэмоциональном напряжении могут появляться колющие боли в области головы, задержки менструации, а в более тяжелых случаях – инсульты и инфаркты.
Печень оказывает регулирующее воздействие на селезенку и желудок, косвенным образом влияет на пищеварение. И эта взаимосвязь становится очевидной, если мы, например, вспомним о таком заболевании, как «медвежья болезнь», – в представлении ТКМ оно напрямую связано с активным влиянием печени на селезенку.
При болезнях системы «печень» возникают нарушения, связанные со снабжением кровью тех структур, которые она контролирует. Например, могут появляться судороги в мышцах, паркинсонизм, различные нарушения зрения, покраснение глаз, различного рода расстройства менструального цикла и другие симптомы.
ПОЧКИ (ШЕНЬ)
Система «почки» в представлении китайских врачей включает в себя, помимо анатомического органа, ещё и те отделы эндокринной системы, которые отвечают за процессы метаболизма и репродуктивную функцию человека. В данном случае речь идет о некоторых функциях таких желёз внутренней секреции, как надпочечники, щитовидная железа, гипофиз и гипоталамус.
По принципу «наружное – внутреннее» почки связаны с мочевым пузырем.
Функции почек:
Накопление субстанции цзин.
Контроль выработки костного, спинного и головного мозга.
Контроль над костной и хрящевой тканью.
Контроль над распределением воды.
Контроль слуха.
Из семи чувств почкам принадлежит страх, испуг.
«Зеркало» почек – это волосяной покров головы, волосы подмышечной области и области половых органов.
«Окно» почек – уши (острота слуха).
Субстанция цзин еще носит название цзин ци (субстанционно-функциональное начало), и это не просто абстрактное понятие. За этим термином стоит материальное его проявление: это первоматерия, из которой строится человеческий организм. Сюда входят сперматозоид, яйцеклетка, хромосомный набор ДНК, половые гормоны, ингредиенты и вещества, обеспечивающие процессы роста, развития, размножения человека, полового созревания, старения и многое, многое другое, – то есть все вещества, которые участвуют в репродуктивной функции человека, обеспечивающей продолжение рода. Начиная от рождения и по мере взросления человека количество так называемой цзин ци у него возрастает, благодаря этому происходит рост, развитие организма, смена зубов, половое созревание. У женщин появляется способность к зачатию, а у мужчин – к выработке спермы. В пожилом и старческом возрасте происходит ослабление этой субстанции, теряется способность к деторождению, человек стареет и умирает.
В китайской медицине считается, что жизненные процессы в организме человека протекают циклично, у мужчин длительность каждого цикла составляет 8 лет, а у женщин 7 лет.
У мужчин цзин ци усиленно вырабатывается в 8 лет: происходит смена зубов, полностью формируется волосяной покров на голове, ребенок осознает свою принадлежность к мужскому полу. В 16 лет количество цзин ци возрастает еще больше: происходит половое созревание, начинает вырабатываться сперма, появляется способность к зачатию детей. В 24 года уровень цзин ци самый высокий – мужской организм в этот период полностью реализует свой потенциал, достигает расцвета; в это время создаются оптимальные условия для функционирования всех органов. В 32 года уровень цзин ци в организме стабильный, кости и мышцы крепкие. В 40 лет цзин ци перестает увеличиваться, наблюдается тенденция к уменьшению. Может наблюдаться пошатывание зубов, первое выпадение волос. В 48 лет цзин ци начинает уменьшаться, появляется седина, проступают морщины на лице. В 56 лет наступает резкий спад цзин ци, происходит уменьшение соков тела, старение кожи, уменьшается половое влечение и т. д.
У женщин цзин ци увеличивается в 7 лет: заканчивается формирование волосяного покрова на голове, происходит смена зубов, осознается принадлежность к своему полу. В 14 лет цзин ци увеличивается еще больше: наступает половое созревание, начинается менструация, женщина способна беременеть. В 21 год цзин ци на высоком уровне – женский организм расцветает, все органы работают оптимально. В 28 лет цзин ци сохраняется на стабильно высоком уровне, но еще пополняется; кости, мышцы, связки, волосы крепкие, весь организм крепок и здоров. (От 21 года до 28 лет – период, оптимальный для деторождения.) В 35 лет цзин ци уже не увеличивается, появляются первые морщины, начинают выпадать волосы на голове. На прежнем уровне сохраняется половое влечение и способность к деторождению. В 42 года цзин ци начинает уменьшаться, лицо покрывается неглубокими морщинками, появляется первая седина. В 49 лет происходит резкий спад цзин ци, снижается половое влечение, прекращаются месячные. Женщина не может беременеть.
Хотя все эти ритмы описаны в книге «Ней Цзин», но это не аксиома, – не всегда они проявляются именно в такой форме. Если человек бережно относится к себе, разумно распоряжается своим здоровьем, правильно питается, не слишком рано начал половую жизнь (а если речь о женщине – еще и при отсутствии ранней беременности, особенно в период полового созревания), избегает половых излишеств (женщина – еще и абортов), сильных переутомлений, то он сохраняет крепкое здоровье и долголетие. Известны многие примеры из жизни, когда и в 80 лет люди сохраняли крепкое тело, бодрость духа, обладали острым умом. Поэтому следует не только заниматься спортом и отказаться от вредных привычек, но и – если речь идет о мужчине – вести умеренную половую жизнь, женщинам –избегать обильных кровопотерь; тем и другим правильно питаться, сохранять душевное спокойствие и так далее.
Контроль за распределением воды заключается в участии почек в водном обмене. Согласно теории ТКМ вода, поступившая от легких к почкам, фильтруется, из нее образуется моча, как первичная, так и вторичная. Это «мутная» субстанция, которая выводится наружу. Чистая отфильтрованная вода поднимается вверх, к сердцу.
Контроль над костной тканью состоит в том, что благодаря субстанции цзин почки вырабатывают многие вещества, питающие кости. Поэтому незарастание родничка у детей, чрезмерная мягкость костей, остеопороз, остеохондроз – все это показатели слабости почек.
С функцией почек тесно связана активность человека. За счет субстанции цзин осуществляется непрерывное пополнение субстанции мозга, в котором сосредоточено первоначальное сознание. А значит, такие заболевания, как болезнь Альцгеймера, забывчивость в пожилом возрасте, а также такой симптом, как звон в ушах, – говорят о слабой функции почек.
Из теории ТКМ известно, что поясница представляет собой проекцию почек. Поэтому различные ноющие боли в пояснице, грыжи поясничного отдела позвоночника – все это также указывает на слабость почек.
ШЕСТЬ ПОЛЫХ ОРГАНОВ
ЖЕЛЧНЫЙ ПУЗЫРЬ (ДАНЬ)
Расположен рядом с печенью, накапливает желчь и порционно направляет ее в кишечник, способствуя перевариванию пищи. Желчный пузырь, согласно теории ТКМ, непосредственно связан с психикой, и в случае патологии может даже вызывать психические нарушения, сопровождающиеся бессонницей, ночными страхами, обилием сновидений.
ЖЕЛУДОК (ВЭЙ)
Понятие «желудок», с позиции ТКМ, помимо непосредственно анатомического органа включает в себя еще и совокупность присущих ему функций: прием и грубая переработка пищи, которая поставляется тонкому кишечнику. Далее измельченные вещества «принимаются» селезенкой, перевариваются в мелкодисперсную субстанцию и распространяются по всему организму.
В китайской медицине функции желудка придается большое значение. Хорошее пищеварение – это залог здоровой жизнедеятельности человека и его долголетия. Поэтому, если какой-то патологии сопутствует повреждение ци желудка, то есть появляется тошнота, частая рвота, исчезает аппетит, то данная болезнь излечивается трудно. И наоборот: болезнь излечить легко, если ци желудка в порядке. Это надо учитывать при назначении лекарств.
ТОНКИЙ КИШЕЧНИК (СЯО ЧАН)
Под «тонким кишечником» в китайской медицине подразумевается не только сам орган тонкий кишечник, но и присущие ему функции, а именно разделение «чистых» и «замутненных» жидкостей. «Чистая» их часть – всосавшиеся переваренные вещества – благодаря селезенке, осуществляющей «транспортную» функцию (в терминологии ТКМ), поступает вверх, к легким, а «мутные» жидкости – в толстый кишечник. При заболевании тонкого кишечника могут появляться различные нарушения пищеварения, всасывания воды и мочеобразования. Меридиан тонкого кишечника, связанный с меридианом сердца, при синдроме огня сердца способствует выведению этого огня из организма.
ТОЛСТЫЙ КИШЕЧНИК (ДА ЧАН)
Включает помимо анатомического органа, называемого в европейской медицине толстым кишечником, присущие ему функции.
Всасывание «остатков воды».
Сгущение кала.
Отведение газов вниз.
При заболеваниях толстого кишечника может нарушаться его транспортная функция, перистальтика (понос, запор) и др.
МОЧЕВОЙ ПУЗЫРЬ (ПАН ГУАН)
Расположен в нижней части живота. «Мочевой пузырь» в трактовке ТКМ включает и его функции, а именно накопление жидкости и выведение мочи.
При нарушении этих функций контроль над накоплением и выделением мочи может быть утрачен.
ТРИ ЦЗЯО (САНЬ ЦЗЯО)
Своего анатомического представительства этот орган не имеет, но его функциональная роль велика. В современном понимании это своего рода регулирующая система, способствующая перераспределению воды, крови, жидкостей тела в те участки тела, которые в них остро нуждаются. Верхний цзяо находится выше диафрагмы; он контролирует такие плотные органы, как легкие и сердце. Средний цзяо располагается в мезогастрии; он включает в себя плотный орган селезенку и полый орган желудок. Нижний цзяо расположен в нижней части живота и малом тазу; он включает в себя такие плотные органы, как почки, печень, и полые органы – толстый и тонкий кишечник и мочевой пузырь. Печень анатомически расположена в среднем цзяо, но по функции принадлежит к нижнему цзяо.
Согласно взглядам ТКМ каждый цзяо ведает присущими ему функциями. Верхний цзяо ведает дыханием и кровеносными сосудами, осуществляет контроль над порами кожи. Средний цзяо ведает пищеварением и выработкой крови. Нижний – ответственен за фильтрацию, отделение «мутного» от «чистого». Таким образом, три цзяо объединяют согласованную работу органов и систем.
Что такое ци
Одним из основополагающих понятий теории традиционной китайской медицины является ци. Трудно переоценить ту роль, которую играет ци для китайца в понимании и объяснении жизнедеятельности организма. Для врача китайской медицины понятие «ци» означает примерно то же, что для врача западной медицины представляет собой значение слова «функция», – оно так же реально и осязаемо.
Правда, вследствие некорректного перевода иероглифа «ци» у многих врачей возникают неясности в понимании данного явления.
Иероглиф «ци» в прямом переводе означает «пар», «газ». Но в сочетании с другими иероглифами он приобретает совсем другой смысл. Так, например, «ци хоу» означает климат, «кун ци» – воздух, «ци вэй» – вкус и т. д. И понятие «ци» для врача китайской медицины всегда означала нечто гораздо большее, нежели простой перевод иероглифа. Это слово, понятие имеет много смысловых значений, что и показано на слайде.
Хочу обратить ваше внимание на важный момент: если в западной медицине какой-то диагноз может звучать как приговор, которого невозможно избежать, даже получая современное лечение, то в китайской медицине тот же самый диагноз будет представлен просто как нарушение какой-либо функции организма. И эту функцию можно восстановить, принимая то или иное лекарство. Уже одно это дает больному надежду на выздоровление.
Например, диагноз «язвенная болезнь желудка» в европейской медицине воспринимает почти как приговор на всю оставшуюся жизнь. В китайской же медицине он будет звучать следующим образом: «ци печени мешает желудку». И в лечении согласно принципам ТКМ необходимо «двигать ци, успокоить печень и укрепить ци желудка». Для этого существует огромный арсенал лекарств из растений и минералов, методов иглорефлексотерапии и других.
Итак, в понятие «ци» китайскими коллегами может вкладываться несколько смысловых значений:
характер явления (например, вдыхание воздуха – это прием «чистой» ци, выдыхание – выведение «мутной» ци)
функциональная активность (слабая функциональная активность органа или организма звучит как пустота ци, нормальная функция – расцвет ци, защитная функция – вэй ци)
микровещества, необходимые для жизнедеятельности организма (питательные вещества, переносимые кровью, называются «ин ци», это понятие включает в себя и артериальную кровь)
климатические факторы (ветер, холод, жара, сырость, сухость, огонь обозначены как «шесть патогенных ци»)
Остановимся лишь на основных видах ци в человеческом организме, которые представляют собой наиболее важные понятия китайской медицины.
Виды ци
Юань ци – это часть общей ци организма, которая обеспечивает жизнедеятельность организма и его способность к самовосстановлению. В переводе на язык современной медицины данное понятие соответствует протекающим в организме функциональным процессам, которые обеспечивают его нормальную жизнедеятельность и постоянство гомеостаза при различных нагрузках, истощениях.
Ин ци сосредоточена внутри сосудов. Представляет собой питательные микровещества, циркулирующие внутри артерий. Источником ин ци является селезенка. Главная функция ин ци заключается в питании организма, транспортировке жидкостей, воспроизводстве крови.
Цзун ци – совокупная ци, объединяет ци воздуха и ин ци и являтся главной движущей силой циркуляции питательной и защитной ци. Сосредоточена в груди и активирует функцию легких и сердца, а также осуществляет процессы газообмена и насыщение кислородом крови. В западной медицине этому понятию отчасти соответствует поступление кислорода и других веществ из воздуха через легкие в кровь, а также выведение воды, углекислоты и других ненужных организму веществ через легкие наружу. Цзун ци отвечает за силу голоса.
Вэй ци находится снаружи сосудов и представляет собой внешние, защитные силы организма. Питает кожу, подкожные структуры, контролирует потовыделение, осуществляет теплообмен между организмом и окружающей средой.
Цзин ци – канальная ци (жизненная, истинная ци). Её основу составляют первичная (юань ци), питательная (ин ци), защитная (вэй ци) и совокупная ци (цзун ци). Цзин ци является основой функционирования каналов и коллатералей и обеспечивает жизнедеятельность организма.
В канонах ТКМ говорится, что ци – это основа жизни человека, то есть его функциональная активность. Можно привести такое грубое сравнение: труп отличается от живого человека тем, что у него нет ци. «Если корень умирает, то листья опадают». Так сказано в книге «Нань Цзин». Так вот, ци – это корень человека.
Кровь
Понятие «кровь» в китайской медицине практически идентично данному понятию в западной медицине. Кровь представляет собой одну из основных составляющих, которые поддерживают функции и жизнь организма. Кровь находится в сосудах. Согласно теории ТКМ она «омывает» внутренние органы, мышцы, кожу; питает организм, увлажняет, питает «дух» человека. При достаточном количестве крови у человека ясный взгляд, крепкая воля, быстрое мышление, мудрость, рассудительность, ясное сознание; человек ощущает легкость в теле. При дефиците крови отмечается бессонница, сердцебиение, психическая утомляемость, «увядшее» лицо.
Отличительной особенностью ТКМ является то, что она связывает с понятием «кровь» следующие моменты:
кровь рождается в среднем цзяо при непосредственном участии селезенки – благодаря ее способности контролировать функцию кроветворения (в системе понятий ТКМ). Говоря современным языком, при хорошем, здоровом пищеварении в организме активно вырабатываются все факторы, отвечающие за кроветворение (фактор Касла, эритропоэтины и другие)
в ТКМ словом «кровь» обозначают только артериальную кровь, которая содержит ци (питательные вещества и кислород). Венозная же кровь в ТКМ называется «кровью, несущей мутную ци», от которой нужно или освободиться, или «переработать».
Особенно важна кровь для женского организма, поскольку женское здоровье напрямую связано с объемом кровопотери во время менструации. В книге «Лин Шу» сказано: «Если расход крови у женщины уравновешивается ее пополнением, то сосуды всегда будут в хорошем состоянии, и женщина не будет болеть, так как находится в равновесии».
Для мужчины же особенно важную роль играет цзин ци, именно поэтому чрезмерная сексуальная активность, половая распущенность больше истощает мужчину, чем женщину. И наоборот, обильная кровопотеря больше истощает женщину, чем мужчину. В этом можно убедиться очень легко, если сравнить анализ крови мужчины и женщины. Даже европейской медицине известен тот факт, что уровень гемоглобина у мужчин всегда выше, чем у женщин.
Соки тела
К этому понятию в организме относятся все нормальные жидкости организма: желудочный сок, кишечный сок, слезы, пот, лимфа, ликвор и другие. Жидкости организма образуются из поступающей воды и пищи, фильтруются в тонком и толстом кишечнике, а затем поднимаются вверх, к легким. И, как уже было сказано выше, часть этих жидкостей испаряется через выдыхаемый воздух, другая часть жидкостей распределяется по всему телу, например, поступает к порам кожи, к внутренним органам. Оставшаяся жидкость отправляется вниз, к почкам.
За движение жидкостей организма отвечают три органа: легкие, селезенка и почки. При любом ослаблении функции этих органов в организме будут рождаться патологические жидкости, которые приводят к заболеваниям, или же будет недостаток жидкостей.