Концепция гармонии жизни

Весна — удивительное время. Время рождения и движения. Возможно, этот чудесный период пробуждения природы послужил бы лучшим символом для начала года, чем середина зимы, на которую приходятся привычные нам новогодние праздники.

Хотя... Кто знает, где истинное начало года? Холод сменяется жарой, засыпание Природы — ее пробуждением. По большому счету, в Природе нет начала и нет конца. Все, что происходит вокруг нас, цинично, подвержено бесконечным изменениям и взаимопревращениям — постоянным переходам друг в друга субстанций инь и ян.

Древний код двоичного деления мира

Китайское учение о двух началах инь и ян рассматривает данные субстанции в постоянной динамике и трансформации, описывая через эти основополагающие понятия закономерности существования Вселенной. Древнейшая философская теория инь-ян сформировалась примерно три тысячи лет назад.

С помощью этой концепции восточные мудрецы и старейшины родов исследовали окружающий мир, ее широко использовали в астрономии и географии, метеорологии и сельском хозяйстве, медицине и других естественных науках.

В учебнике по основам китайской медицины авторов Хуайджу Сы, Лиличжу Лузина и Цинхай Сы дается такая формулировка: «Учение об инъ и ян обобщает идею о том, что все предметы и явления в мире взаимосвязаны и имеют противоположную природу. Кроме того, каждый предмет и явление также состоит из двух противоположных аспектов. Основные положения теории инъ-ян следующие: противостояние и взаимная обусловленность; взаимная поддержка и взаимное использование; взаимная индукция инъ-ян и взаимное содержание; баланс между ростом и снижением инъ-ян; взаимная их трансформация. Причем не нужно забывать, что инъ и ян — это абсолютные понятия: они не указывают специально на какие-либо вещи и явления». Согласитесь, для древнейшего двоичного деления мира достаточно мудро...

Алгебра гендерных отношений

Рассмотрим, например, человека в двух его ипостасях — женской и мужской, то есть иньскую и ян скую «половинки». Сколько всего написано на эту тему — и шутливого, и серьезного!

Если следовать основным позициям китайской философской теории, получается, что наши половинки сосуществуют в единстве, контролируя и вытесняя друг друга. Посмотрите: неявная борьба полов идет ведь и в современном обществе! Согласно другому аспекту теории, инъ и ян друг друга поддерживают, взаимно используют, при этом стимулируют и способствуют росту. Что ж, уже лучше... Похоже на жизнь? А то, что частички инъ есть в каждом ян, и наоборот, — не проявления ли это мужественности женщин и наличия тонких чувств у мужчин?

Конечно, и в человеческих взаимоотношениях, и в сфере физиологии не все просто, но... Изучая восточную философскую концепцию, приходишь к главному выводу: инъ и ян — части одного целого. Именно одного! Единого. Ведь существование этих двух частей по отдельности — невозможно, просто абсурдно.

Условия «взаимного роста»

И еще немного — о динамическом равновесии этих сил, равновесии инъ и ян. Временное преобладание одной из двух основ уравновешивается другой. А значительный рост одной половинки может либо временно сильно уменьшить «конкурента», либо — как ни странно — способствовать росту «напарника». Именно этого — взаимного роста — следует пожелать и вам!

Холодное и теплое, светлое и темное, верхнее и нижнее, небо и земля, солнце и луна, мужчина и женщина... Да что говорить — даже Вселенная возникла в результате соединения двух противоположных начал: инъ и ян. Благодаря этому процессу стало возможным не только зарождение всего сущего на Земле, но и наше изменение, наше развитие.

Олег Пятидесятников