Истинный показатель цивилизации — не уровень богатства и образования, не величие городов, не обилие урожая, а облик человека, воспитываемого страной.
Рольф Уолдо Эмерсон, поэт и мыслитель XIX в.
Всего лишь каких-то 20 лет назад приехавшая из Финляндии знакомая повествовала о том, до чего там дошёл прогресс: население чуть ли не поголовно оснащено мобильными телефонами, по которым беззаботно ведёт разговоры даже в подземке. Казавшееся фантастикой вчера настолько прочно вошло в обиход сегодня, что уже трудно осознать, как это мы жили и перемещались по свету, не имея возможности регулярно поддерживать связь с родными и близкими. И не только слышать о них, но и видеть.
Как, например, с помощью интернет-трансляции мы всей семьёй наблюдали выступление дочери на конкурсе в другом городе, аплодируя у экрана.
Что касается телефонов, то теперь лишь немногие мамы-папы согласны переживать перемещение своих чад без контрольных звонков "убыл-прибыл". Но мобильное устройство давно уже перестало быть просто средством связи. Оно стремительно обросло множеством дополнительных функций. И отчасти благодаря своей неукротимой трансформации превратилось из бытового предмета в признак статуса его владельца, независимо от возраста последнего.
Теперь стремление "быть хуже других", к сожалению, проявляется в сугубо материальном выражении. Да и может ли быть иначе в эпоху масштабной лихорадочной потребительской гонки. Цепочка проста: потреблять хочется лучшее. А "лучшее" сейчас пекут быстрее, чем блины. И как нет предела совершенству, так же врят ли есть предел насыщения этим "лучшим" вещам: вещи, на которые десять, даже пять лет назад мы смотрели как на чудо, легко выметаются прочь, словно сор из избы. Печальнее всего, что в эту гонку легко включаются дети, и даже без нашей подачи.
Привыкшие доверять воспитательным моментом популярной передачи, которые малыши смотрят перед сном, мы безбоязненно сажаем чад перед экраном и смотрим мультфильм о том, как мудрый папа отказывает сыну в покупке новой модели телефона. Мотивация отца выше всех похвал: человек должен быть ценен своими качествами и умениями, а не тем, какой у него телефон. Вот тут бы режиссёру и крикнуть: "Стоп, снято!", а околоэкранным зрителям усвоить урок и побежать мастерить дизайнерский чехол мобильника, но. Действие продолжается. Телефон, желаемой марки оказывается у сестры мальчика — она получила его за победу в конкурсе. И когда брат при помощи арсенала средств всё-таки завладевает предметом мечты и бежит хвастаться перед приятелем, тот сбивает с него спесь презрительным: "Фу, устарело!".
И тут возникает вопрос: что должен усвоить ребёнок? Что есть вечные ценности, а есть действительно мнимые? Подобный сюжет врят ли способен подтолкнуть ребёнка к такому глобальному выводы. Ведь в определённом возрасте важно мнение сверстников, а не взрослых. Поэтому ребёнок, додумывая дальнейшее развитие событий, скорее всего, будет искать варианты, при который приятель уже не скривится презрительно, а посмотрит с уважением и завистью.
А вот если бы тот самый мультяшный приятель сказал, например, спокойно: "Так это же просто телефон, он звонит как все телефоны. А ты посмотри, что мы тут с папой придумали". И вытащил бы какое-нибудь рукодельное чудо техники, которое они с отцом собрали в четыре руки. Того, что они изобрели (скорее выточили — не важно), уж точно не у кого не будет. Но ценность этого творения в другом. Такая игрушка перестаёт быть просто развлечением, а становится и учебником жизни, и — фундаментом счастья. Настоящего, помогающего идти верным путём.
