Водный народ Дань

Приезжающие в Санья и посещающие остров обезьян, что на полуострове Наньвань, могут увидеть, что на морской поверхности находятся дома-лодки. В таких плавучих жилищах селится морской народ — дань. Эту группу людей не причисляют к отдельной народности, они считаются особой веткой основной народности Китая — хань. Хотя стоит отметить, что после освобождения страны даньцев хотели выделить как самостоятельную народность, которая стала бы 57 по счету.

В давние времена плавучие дома даньцев заполняли водную поверхность реки Жемчужная. Сейчас нет возможности найти и исследовать истоки этого народа. Одна из версий говорит о том, что даньцы — это представители народности ли, либо же вьетнамцы, изгнанные с материка на воду. На протяжении долгого времени дрейфуя на водной поверхности они образовали особую касту. Дань — это общее название, применяемое к водным жителям.

Происхождение общего названия можно объяснить несколькими причинами. На китайском дань (疍) и смелый храбрый (胆) — созвучны. Как можно понять, в течение всей своей жизни водные жители подвергаются опасности, они должны противостоять волнам и ветру, а для этого нужно обладать отвагой. По другой версии название восходит к форме лодки, в которой живут люди — она формой похожа на яйцо, которое также произносится как «дань» (蛋).

На поверхности моря у полуострова Наньвань, что находится в линшуйском уезде, плотно стоят рыбацкие домики, в которых живет водный народ. Эти домики окружены садками для разведения рыбы и представляют собой раму, обтянутую сеткой. Такие садки из блочно-модульных конструкций даньцы называют рыбацкими плотами. Искусственное разведение рыб и рыбная ловля являются основными родами деятельности живущих на воде. Если говорить об искусственном разведении, то каждая семья занимается выращиванием определенного вида рыб. Основной статьей затрат, а также большей частью, закладываемой в себестоимость является покупка корма для рыб.

Корм покупается на приморских рынках и состоит из мелких рыбешек, креветок и крабов. Тщательный выбор и компоновка корма являются важнейшими технологическими схемами по искусственному разведению рыб. Уровень риска при таком бизнесе велик, но и доход тоже хороший.

Для справки

Даньцы — жители водного мира. Сосредоточение густо расположенных жилищ формирует водную деревню. Их дома имеют номера, улицы — названия.

На полуострове Наньвань провинции Хайнань насчитывается около 600 семей даньшев. Они стали переселяться сюда более 500 лет назад. Большинство предков даньцев прибыли сюда из Цюньчжоу (провинция Фуцзянь) и Шуньдэ (провинция Гуаньдун).

Всегда жизнь даньцев была связана с водой, она являлась (и продолжает являться) местом их жизни, а также надежным партнером. Рыбный промысел и морские перевозки — основные виды деятельности для этого народа. В истории сохранились и другие названия для этой необычной социальной группы, их именовали морскими разбойниками и цыганами.

Древние описания этого народа разрознены. Принято считать, что первые упоминания о даньцах были увидены известным поэтом начала эпохи Тан — Ван Бо, который проезжая Гуанчжоу, в храме шести баньяновых деревьев (the temple of the six banyan trees) он встретил надпись, в которой говорилось: «В их наречии до сих пор присутствуют грубые звуки, потому как они по-прежнему общаются с даньскими варварами». Это послание отчетливо выражает, что в те времена люди с суши отделяли себя от водного народа, ситали их иностранцами и варварами. Правительство даже не регистрировало странствующих в воде жителей, которые не имели прописки. Даньцы рождались и вырастали в диких условиях. После смерти ушедших не хоронили в земле на материке, их закапывали на песчаной отмели, формируя холм. Некоторые песчаные могилы после ливней размывались, обнажая останки погребенных, которые потом поедались дикими собаками. В таких бесчеловечных условиях жили они и умирали.

Указом императора даньцам не позволялось выходить на берег. Командированный за продуктами или по другим делам должен был ходить босиком, чтобы все видели, к какой категории людей посланник принадлежит.

В 50е годы прошлого столетия в Гуанчжоу вокруг обоих берегов реки Жемчужная было сосредоточено множество лодок с даньцами. Современное поколение их совсем не помнит, потому как в 60е годы 21 века большая группа даньцев общим количеством 100 000 переселилась на берег и соединилась с основными жителями.

nanwanНа Хайнане по-прежнему сохранилась эта удивительная группа людей, которая продолжает жить в своих домиках-лодках и вести свой быт. Как уже было сказано, даньцы занимаются искусственным разведением рыб, которые находятся в специальных ящиках-клетках. Уборкой этих клеток, а также поддержанием порядка в жилище занимаются женщины. Даньские женщины отличаются выносливостью и трудолюбием, на них держится семейный очаг.

Дети даньцев в возрасте до пяти лет на шее носят специальный крючок. В случае, если родители заняты и некому присматривать за малышом, ребенка привязывают этим крючком к лодке на безопасном расстоянии. Дети постарше спокойно играют на воде, здесь они ощущают себя спокойно.

Обычно даньцы не получают образования, родители против того, чтобы дети выходили на берег для учебы. Ведь оказавшись за пределами водной деревни, меняется видение вещей, корректируется представление о мире, больше не хочется возвращаться в плавучую деревню.

В течение долгого времени формировалась культура водного народа. Она проявляется в укладе жизни, питании, вероисповедании. Даньцы народ суеверный. Перед выходом в море, чтобы привлечь удачу, на носу корабля взрывают хлопушки.

Даньцы почитают предков и делают им подношения, чтобы выразить почтение. Во время подношений они обращаются к духам ушедших с просьбами об охране потомков, обеспечении урожая и благополучия.

Часто можно увидеть у представителей водного народа украшение – бусы, выточенные из стенок раковин.

Употребление в пищу жидкой каши – тан шуй (汤水 tang shui) – один из традиционных обычаев даньцев. Для приготовления этого блюда расталкивается в порошок грецкий орех и смешивается с промытым рисом. К смеси добавляется вода, и все это варится на огне. Перед тем, как каша будет почти готова, добавляется сахар и кунжутное семя. Поскольку жизнь их проходит в соленом Южно-Китайском море, то сладкая каша «подслащает» их непростые будни.

Казалось бы, на дворе 21 век, люди живут в современных домах, а у нас на Хайнане еще можно увидеть кусочек «застывшей» цивилизации, хранящий самобытную культуру и необычный уклад жизни.