Европейская медицинская наука выбрала в качестве главного предмета своего профессионального внимания определённые болезни, она по существу отошла от такого естественного взгляда на здоровье и встала на путь развития знаний и практики, которые в большей мере отчуждены от нормальных жизненных интересов человека и общества, чем соответствуют им. Всё, что связано с энергетической стороной жизнедеятельности организма человека, в официальном и в теоретическом планах перебивается в стране "с хлеба на квас" в виде фрагментов эзотерики и оккультизма, интуитивных или полумистических представлений, а в практическом отношении - живёт в форме стихийной самодеятельности отдельных личностей, осуществляемой по пособиям от разных школ восточной психофизической культуры. В связи с этим в области здравоохранения нужно выделять не один, а два типа науки и практики, каждый из которых предполагает свои концепцию здоровья, предмет, метод и теорию, а также - систему мероопределения (или критериев)...
Первый тип познания и практики - это житейский опыт реальных людей в разных условиях жизни и трудовой деятельности, формирующийся по принципу "Век живи, век учись...". В основе этой самодеятельности населения лежат самочувствие человека, личная и национальная психофизическая культура и традиции разных народов, инстинкт самосохранения и генетически определенная "норма реакции" человеческого организма, которая определяет его приспособительные возможности и резервы жизнеспособности в разных условиях жизни и трудовой деятельности. В той мере, в которой этот житейский опыт построен на интуитивном осознании "Голоса Природы", данный тип практики всегда был и остается подлинным зачатком народного здравоохранения в собственном смысле слова.
Второй тип практики - это профессиональная, специфическая деятельность, выполняемая специально подготовленными медицинскими работниками и адресуемая конкретным больным и болезням, то есть - разным формам уже нарушенного здоровья. Совершенно ясно, что взаимоотношение двух названных типов практики в принципе противоположно: чем лучше и крепче индивидуальное здоровье каждого члена общества и чем больше оно заботится об его сохранении, развитии и укреплении, наконец, - чем более здоровый образ жизни ведут члены общества, - тем меньше заболеваемость, а значит - нужда во врачах, лекарствах, больницах и т.п., короче - вообще в медицине и в ее специфических услугах.
Было и остается очень естественным для государства содержать целую армию врачей и множество учреждений, специализированных на работе с разными видами физических и душевных страданий, несчастий, уродств и т.д., поскольку оно не умело и пока не умеет жить по-человечески, а уродует жизнь своих членов иногда прямо с детства.
Столь же естественно и для медицинского ведомства отвечать на вопрос о здоровье на языке статистики болезней, как, впрочем, и для самих членов общества, которые все поголовно приучены к мысли, что в среднем случае неизбежны преждевременное старение, болезни и мучительная смерть в конце жизни...
Необходимость преобразования здравоохранения из ведомства, специализированного на борьбе с болезнями и страданиями, в социально-экономическую инфраструктуру поддержания здоровья человека и общества в идеальном состоянии представляется совершенно очевидной. В связи с этим основную ставку нужно делать на практику первого типа, то есть - на "живое творчество масс" в вопросах совершенствования образа жизни, сохранения, укрепления и улучшения здоровья, а также - на новый тип взаимоотношений между общественным и профессиональным здравоохранением. Фактически профессиональная и народная медицина должны быть не альтернативны, а взаимодополнительны друг другу, что предполагает не конкуренцию между ними за кошелёк каждого больного, а их полную интеграцию в интересах ликвидации большинства распространенных болезней и улучшения здоровья человека и общества...
В связи с игнорированием многих естественных прав человека за время существования государства рабочих и крестьян был создан поучительный прецедент, заслуживающий особого внимания...
Основной урок, который преподнесли социалистическое государство и его бесплатное здравоохранение, состоит в том, что ни в теории, ни в практике нельзя обезличивать человека...
Смысл такого обучения - помощь в становлении и в (само) развитии личности каждого человека, необходимым условием которого является расширение его сознания и избавление от двух "болезней" - "синдрома обыкновенности среднего (советского) человека" и синдрома (его) слепой зависимости от врача и медицинских учреждений"
