Для достижения высоких уровней мастерства в искусстве Тай Цзи Цюань необходимо понимать и развивать заложенный в человеке потенциал внутренних сил. Каждый из рассматриваемых ниже компонентов чрезвычайно важен и необходим для понимания Тай Цзи Цюань.
Дух - шэнь
Так переводят китайское слово шэнь, хотя такой перевод является не совсем точным. В действительности смысл термина шэнь очень трудно передать словами, поскольку речь идет о некоем внутреннем ощущении, не вполне поддающемся вербальному выражению. Порой его можно выразить взглядом, сопоставимым с почти гипнотическим взглядом хищника, готового броситься на свою добычу. Шэнь - это главный внутренний компонент, управляющий всеми остальными, как внутренними, так и внешними силами и движениями человека, а также указывающий направление потоку и (сознания), ци (внутренней энергии) и определяющий характер всех движений. Когда бы вы ни практиковали Тай Цзи Цюань, уделяйте шэнь повышенное внимание и следите за тем, чтобы каждое движение осуществлялось под его руководством. Он является одним из трех элементов, вовлеченных в процесс внутренней интеграции, описанной ниже. Внутреннюю мощь шэнь можно прочесть в глазах сильного духом соперника. При выполнении приемов Тай Цзи Цюань шэнь проецируется вовне и выражается в ясном и сосредоточенном взгляде. Являясь наиболее важным и фундаментальным внутренним компонентом, он с большим трудом поддается развитию и совершенствованию. Поэтому об этой задаче следует помнить в каждый момент практики формы Тай Цзи Цюань.
Сознание (ум) - и
Роль ума в Тай Цзи Цюань можно выразить следующими высказываниями:
- "ум - это повелитель";
- "сначала ум, затем тело";
- "силу можно сломить, но ум - никогда";
- "используйте ум, но не силу".
Каждая из этих фраз подчеркивает значение ума, придаваемое в концепции Тай Цзи Цюань. В практике Тай Цзи Цюань ум влияет почти на все аспекты, как внутренние, так и внешние и направляет и управляет потоком ци. Ци, в свою очередь, определяет направление и качество всех движений. Если вы стремитесь к совершенству тела и духа, то должны обладать сильным сознанием, способным регулировать и распределять энергию. Правильное применение техники Тай Цзи Цюань зависит скорее от силы ума, чем от физической силы. Внутренней силой можно эффективно управлять и распоряжаться, лишь будучи способным к сосредоточению и мобилизации сознания.
Внутренняя энергия - ци
Ци определяют как ощущение, внутреннюю энергию или дыхание. Она невидима, но ее можно чувствовать, управлять ею и применять ее на практике. В одних случаях ее можно сопоставить с объективными и реальными физиологическими процессами, а в других - с духовными и образными понятиями. Поток ци может циркулировать внутри тела или истекать из него. В силу того, что ци с трудом поддается описанию, многие относятся к ней с известной долей скептицизма. Тем не менее, ци существует.
Во время практики Тай Цзи Цюань многие чувствуют, как некоторые участки их тела слегка теплеют, наливаются тяжестью; нередко возникает ощущение увеличения в размерах определенных частей тела, что подтверждает существование ци. С опытом ци значительно возрастает, и, как только это случится, вы почувствуете свое тело сильным и ловким, а дыхание будет оставаться ровным и стабильным даже после энергичных движений.
В течение трех тысячелетий китайцы использовали данную концепцию во многих сферах жизни, особенно в медицине. По прошествии времени многие методы по усилению потока ци были усовершенствованы. Основными методиками считаются техники Ци Гун и Нэй Гун. С помощью ци можно значительно повысить эффективность всех аспектов практики Тай Цзи Цюань, но без упорных тренировок по усилению ее потока вы ничего не добьетесь. Двумя важнейшими последствиями такого усиления являются улучшение физической формы и повышение бойцовских качеств. В первом случае оздоровительный эффект является следствием более плавного распространения ци по меридианам тела и непосредственного влияния внутренней энергии на акупунктурные точки. С точки зрения боевых навыков ци является выражением внутренней силы и источником всех движений. Сильный поток ци свидетельствует о наличии мощной внутренней силы. Если ци равномерно распространяется вниз по телу, вы будете непоколебимы; если ее поток без помех поднимается вверх, тело становится необычайно стремительным и ловким.
Наиболее эффективным методом усиления потока ци считается активная практика формы. Выполняя упражнения, следует оставаться сосредоточенным и одновременно расслабленным. Движения должны быть отточенными в малейших деталях; упражнения следует выполнять ежедневно и крайне внимательно.
Одним из наиболее важных понятий, связанных с ци, является дань-тянь, обозначающее несколько тонких областей накопления внутренней энергии. Китайцы разделяют три таких области (или поля): верхнее (высшее), среднее и нижнее.
Внутренняя сила - цзинь
Внутренняя сила (цзинь) отличается от силы внешней или физической (ли). Каждое движение тела подразумевает работу мышц. Чем она интенсивнее, тем сложнее расслабиться в движении. Движения, являющиеся результатом мышечной активности, в противоположность тем, которые являются производными внутренней силы - видимы, отрывочны, относительно коротки, медленны, прямолинейны, неуклюжи, неизменны, однообразны и не скоординированы. При этом они не могут сочетать в себе жесткость и мягкость. Можно сказать, что мышечная активность сама по себе может быть сложной и утонченной, однако она не сопоставима с утонченностью и текучестью цзинь.
Цзинь - это сила, являющаяся производной от практики Тай Цзи Цюань или иной внутренней школы У-Шу. Здесь уместно вспомнить о понятиях и (сознания) и ци (внутренней энергии). Занимаясь Тай Цзи Цюань, вы обретаете способность синхронизировать работу всех мышц тела. Таким образом, каждая из них будет выполнять лишь малую толику физической работы, и, следовательно, вам будет легче расслабиться. Если удастся распределить физическую нагрузку равномерно и тем самым достичь необходимой степени расслабления, физическая сила трансформируется в цзинь, то есть во внутреннюю силу, с обретением которой энергия будет достаточно мощной в любом возрасте и при любом типе телосложения.
В отличие от мускульной или физической силы, цзинь является комбинированной (жесткой и мягкой), невидимой, непрерывной, "длинной", стремительной, не прямолинейной, плавной, ненапряженной, комплексной, разнообразной, "тяжелой" (стабильной) и пронзительной силой. В то время как физическая сила подчинена врожденным рефлексам, цзинь управляется новыми, обретенными в процессе тренировок рефлексами. Она является результатом тренировки ума и направляется с потоком ци в процессе выполнения формы.
Физическую силу можно применять лишь в ограниченном количестве направлений, цзинь же неизменно присутствует в любой части тела и распространяется во всех направлениях. Практика формы развивает и укрепляет цзинь, так как во время тренировок физическая сила преобразуется в силу внутреннюю. Однако после освоения первичных навыков ученик должен научиться использовать цзинь. Это знание жизненно необходимо тем, кто желает достичь высших уровней мастерства. Главная заповедь Тай Цзи Цюань гласит: "Если вы поняли цзинь, то с практикой ваше мастерство будет неуклонно расти. Вам следует хранить это знание и размышлять над ним. Со временем вы сможете сделать все, что пожелаете".
Наиболее важными элементами применения цзинь соответственно являются: расслабление, координация, направленность, осознанность и понимание сущности Инь и Ян.
Взаимодействие внутренних компонентов
Как уже было сказано - шэнь (дух), и (разум), ци (внутренняя энергия) и цзинь (внутренняя сила) являются важнейшими внутренними компонентами искусства Тай Цзи Цюань. Без обретения контроля над ними вы никогда не станете хорошим бойцом. Шэнь является доминирующим компонентом, управляющим, соответственно, и, ци и цзинь.
Сущность Тай Цзи Цюань можно выразить следующим образом: "Если вы обладаете ци, у вас нет необходимости применять физическую силу; если у вас нет ци, вы будете просто сильным, что вполне естественно, но не имеет с Тай Цзи Цюань ничего общего". Техника исполнения формы Тай Цзи Цюань должна быть такой, чтобы ци равномерно и свободно распространялась по всему телу. В свою очередь, ее поток направляет цзинь в точку соприкосновения, ибо движение ци порождает движение цзинь. Добившись этого, можно высвобождать цзинь в любой момент боевого контакта.
